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  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    在中式婚礼仪式流程第一步开始的时候,是要到女方家里接亲。这一点很关键。因为接亲是十分有必要的。到女方家里接亲不是新郎单枪匹马过去,而是带着一些人,带着彩礼,开着车子或者抬着轿子去接的。接亲的时候女方家的姐妹们会阻拦,新郎要跳过这些障碍才可以成功接亲。 之后,把新娘迎上车,出发男方家里。这个时候男方的亲朋好友在家门口做好了准备工作。会放鞭炮,放礼炮,等新娘下车的时候,还有一位年长的女性,撑着红伞迎接新娘到来。小朋友们围着看新娘,十分热闹。 另外,在中式婚礼仪式中,男方家拜天地也是必不可少的流程之一。到男方家里拜天地,还要对父母行礼。今后就是男方家里的人了,给父母敬茶,父母也会给新媳妇一个红包。传统的拜天地之后,还有夫妻对拜,喝交杯酒等流程。 到了晚上,就是男方家里摆酒席的时候了。这个时候热闹非凡,来的人非常多。大家都很热衷于在男方家里喝酒,庆祝这个喜庆的时刻。男方家摆酒席女方这边也有来人,有专门的母舅桌,亲家桌等。大家入座的时候要注意看。 另外,中式婚礼仪式中还有一个重要的仪式是闹洞房。年轻的朋友都喜欢参与,小孩子也喜欢搅和,在一片欢笑和热闹中进行的仪式,充满了喜庆的气氛。
    相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》载:“上古男女无别,太昊始设嫁娶,以俪皮为礼。”从此,俪皮(成双的鹿皮)就成了经典的婚礼聘礼之一。之后,除了“俪皮之礼”之外,还得“必告父母”;到了夏商,又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代,彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪,《仪礼》中有详细规制,整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板,流传至今。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    在中式婚礼仪式流程第一步开始的时候,是要到女方家里接亲。这一点很关键。因为接亲是十分有必要的。到女方家里接亲不是新郎单枪匹马过去,而是带着一些人,带着彩礼,开着车子或者抬着轿子去接的。接亲的时候女方家的姐妹们会阻拦,新郎要跳过这些障碍才可以成功接亲。 之后,把新娘迎上车,出发男方家里。这个时候男方的亲朋好友在家门口做好了准备工作。会放鞭炮,放礼炮,等新娘下车的时候,还有一位年长的女性,撑着红伞迎接新娘到来。小朋友们围着看新娘,十分热闹。 另外,在中式婚礼仪式中,男方家拜天地也是必不可少的流程之一。到男方家里拜天地,还要对父母行礼。今后就是男方家里的人了,给父母敬茶,父母也会给新媳妇一个红包。传统的拜天地之后,还有夫妻对拜,喝交杯酒等流程。 到了晚上,就是男方家里摆酒席的时候了。这个时候热闹非凡,来的人非常多。大家都很热衷于在男方家里喝酒,庆祝这个喜庆的时刻。男方家摆酒席女方这边也有来人,有专门的母舅桌,亲家桌等。大家入座的时候要注意看。 另外,中式婚礼仪式中还有一个重要的仪式是闹洞房。年轻的朋友都喜欢参与,小孩子也喜欢搅和,在一片欢笑和热闹中进行的仪式,充满了喜庆的气氛。
    中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。古时于黄昏举行,取其阴阳交替有渐之义,故称。古代婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。 在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外。入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一,大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头,身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼,"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新“时尚”,这就是中式婚礼。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    结婚抬花轿讲究: 首先,结婚抬花轿的花轿一定要花,这是非常重要的事情,最好是可以在花轿上面挂一些彩带或者是其他的一些装饰品,这样就会让整个花轿的队伍有一种喜气洋洋的结婚的气氛。花轿两边的装饰也是不能忽视的,一定要把结婚的花轿装饰的好看。此外,花轿的选择也是有讲究的。最好是可以选择花窗轿,这种轿子的通风透气性是比较好的,而且新娘在花轿里面也不会觉得晕,而且价格方面也是比较合适的,可以说是物美价廉的一种类型,可以重点考虑一下。 其次,结婚抬花轿的人数也是有讲究的,一般来说,结婚抬花轿的轿夫人数是有不能随随便便的,四人或者8人是比较合适的,其实这也就是我们所说的八抬大轿。在花轿行进的过程当中,会有唢呐和铜锣,一路上吹吹打打,整个结婚抬花轿的队伍会非常地热闹。需要注意的是花桥必须要在规定的时间到达男方的家里,所以不能太早也不能太晚,因此,结婚抬花轿也需要是专业的抬轿人,这样才能够让花轿更加的稳一些,而且结婚抬花轿还需要根据路程的远近来确定花轿走的快慢。只有结婚抬花轿的快慢合适,才能够在合适的时间到达男方的家里,这是非常关键的事情
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    一般来说,花轿需要在结婚的前一天下午就放在新郎的家里,这是必须要注意的问题。而且,还需要买红蜡烛放在花轿里点燃,这个举动也是非常重要的风俗,寓意是驱鬼祈福。此外,花轿迎亲习俗中,要求这个蜡烛必须摆成圆形。此外,当天花轿必须要放在女方家庭的客厅当中。 其次,新娘上花轿也有一些讲究。有些地方可能就只是新娘在媒婆的搀扶下走上花轿,还有的地方是需要由新娘的父兄来背着新娘到花桥当中的。在花轿迎亲的过程当中,新娘的轿子是不可以放下的,而且,新娘也不能在花轿行进的过程中下花轿,虽然说一路上花轿会颠簸,但是,新娘的脚也是不能落地的。中式婚礼习俗虽然说比较频繁,但是毕竟是传统风俗,花轿迎亲习俗流传至今,还是很有底蕴的。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    花轿迎娶新娘规矩: 1、不论前往新郎家的路有多难走,新娘的花轿在经过一路颠簸之后,花轿最好是不能着地而且新媳妇的脚也不能沾地,就算来到新郎的家门口,也是不能直接入内的,是要通过一些风俗礼仪才能进入新郎家大厅,比如:跨火盆、颠轿子几次等礼节,有许多的讲究和规矩。 2、很多地区花轿迎亲要在结婚的头一天下午就将花轿抬至新郎家放置好,到了晚上需要买一些红蜡烛放在花轿里点燃,这叫“亮轿”,而且要注意的是红蜡烛的数量必须是双数,并且要摆放成圆形。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    中国婚庆花轿的讲究 1.在古代花桥的用途就是,用来将新娘迎接到新郎家里的,迎亲的时候新郎是骑马前去的,但是也有的会做蓝色、绿色或者红色的小轿子去,中国传统中新郎新娘还没举行过婚礼仪式,所以是不能同坐一顶轿子的。 2.新娘的花桥一般是四个人,或者六个人其中两个人可以轮流替换,从新娘家起轿一直到新郎家下轿,这中间都会有一些相关的仪式,根据每个地区不同仪式也一样,在出发去新娘家的这段路上花轿是不能空着的,要坐一名小男孩,也叫压轿孩。 3.在花轿的选材上也是有讲究的,轿帏也就是围在轿子四周的帷幔,一般是用鲜红色的织布或绸缎,上面绣有“禧”字,麒麟送子、富贵牡丹、等寓意好且吉祥的图案。 4. 婚庆花轿在制作工艺上,选用木材要轻而且结实的如:梓木、香樟木等,木材上会雕刻一些麒麟送子、和合二仙、金龙彩凤的图案,同样寓意吉祥。 5。迎亲队伍人数,在民间整个迎亲队伍的标准是二十二人,最前面有两人分别是开道锣、开道旗,紧接着的两个举喜牌的,在后面就是四个民间乐队的,后面喜扇两人,抬花轿有八个人,最后两个人举龙凤座伞。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    新娘下花轿有哪些流程 1. 箭定乾坤 传统的中国婚礼习俗,新娘下花轿之前,新郎要对着新娘的花轿连续射三箭,意为驱赶邪气,三箭分别是用来驱赶天、地、轿三煞。 2.新娘下轿 新娘头上戴着红盖头,需要由两人搀扶下轿,新娘怀里还要抱瓶、花等,走到大门口时,门口会放一块捶布石,石头上面放着马鞍,马鞍上要放一串铜钱,新娘就需要跨过这个马鞍,寓意“平安”,在新娘前脚刚刚迈入门槛,后脚还在门外正准备迈进的时候,这时候就要将马鞍抽走,意为“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”。 3.跨火盆 进过大门之后,在进第二道门的时候,门口要放一个火盆,新娘要从火盆上迈过去,寓意两人婚后生活红火。
  • 别人结婚用宝马,我们结婚用真马;别人结婚用汽车,我们结婚用马车。个性张扬的时代,让自己的婚礼与众不同吧!结婚的好日子,太多的婚车充斥街头,何不乘坐皇家马车,用时尚而古老的仪式炫彩盛典来临的时刻。荣耀一生的幸福。
  • 武汉紫今成婚庆礼仪推出马匹出租和婚礼马车出租业务的公司。马匹温顺。不怕鞭炮音响。马车是来自荷兰欧式贵族马车设计原型。
    供应产品:观光马车婚礼马车婚庆马车旅游马车看房车房展马车仿古马车旅游马车旅游观光马车灰姑娘南瓜马车,婚礼摄影马车,旅游产品,工艺马车,维多利亚马车、雪橇车、豪华婚礼马车,豪华观光马车,豪华皇家马车,马车,新款婚礼马车、欧洲风格马车、圣诞马车、三架马车.
  • 武汉紫今成婚庆礼仪,就是为新人量身定制婚前、婚礼进行时与婚后的专业配套商业服务机构。我们所提倡的高端是指顶级的婚仪服务本身,而不仅是只有高昂的价格。旗下员工均为受过婚仪专业培训、并获得高级行业资质的精英,我们的信念——专业造就品质。这只稳定、团结、高素质的团队,会以超前创新的理念和真诚高效的专业服务,可以在最短时间内理解新人所想、新人所望,以多视角、全方位的服务来协助新人达到高端婚礼的目的。合肥婚庆公司
    我们的服务范围非常的广,从婚庆前期最开始的酒店预订,到婚纱摄影,婚礼策划,婚礼个性用品的设计定制,为新人量身定制的婚纱礼服,珠宝首饰,婚礼当天的布置,花艺,化妆造型,美发美甲,摄影摄像,主持人安排,甚至包括后期的蜜月旅行规划等等等等。我们现在还有许多非常有特色的服务,例如婚礼前的美容美体服务,家居的定制,婚房的布置这些,全方位为新人做最周密的考虑。
  • 花轿通体为传统的中国红,象征喜庆吉祥。金球饰顶,金花饰檐,靓须饰边,流苏垂角。轿身外蒙红底金色凤纹缎面,喜气有余;内衬明黄万字缎面,华贵无双!置红色坐凳,铺红色地毯,门帘龙凤赐喜,百子送福;窗帘鸳鸯戏水,相依相偎。红色轿杠,金边装饰。该花轿简洁明快,喜庆气派!

  • 婚礼策划和现场布置有哪些技巧?
    在每个人心目中,步入婚礼殿堂的那一天,是一生中最隆重的日子,婚礼的意义在与为一对相亲相爱的男女从此拉开了婚姻时候的序幕。拥有一个完美、神圣、喜庆、个性的特色婚礼是即将步入婚姻的准新人的共同心愿。
    现代人社会生活比较繁忙,很多新人都选择在酒店举行婚宴,既减轻了负担,又给人以好印象。选择五星级酒店办终身大事费用固然不低,却可以让人美梦成真!怎样使新娘、新郎觉得享受到至高无上的照顾与艳羡呢?我们要做到的是“全方位包办”,使酒店成为“长沙婚宴第一家”提供个性化服务始终做到最好。每一对新人的文化背景、社会环境、恋爱经过都有着自己的特点,也都有对自己婚礼的不同理解和设想。因此根据新人的不同特点,我们有针对性地策划出个性鲜明、风格各异的婚礼个案如下。
    一、 个性化婚庆仪式的内容
    个性婚礼已成为都市的一道亮丽风景线。越来越多的新人在筹办婚事时,不再满足于盲目追随和效仿别人,而是开始注重个性的展示,真正办一个属于自己的婚礼,使婚礼成为人生旅程的新起点,成为二人最辉煌的瞬间,
    欧式浪漫的烛光婚礼、喜庆热闹的中式豪华皇家婚礼、经典时尚的舞会式婚礼、独具个性的下午茶式Party等等各具特色的婚礼形式能适应酒店不同的场地,不仅能很好的宣传酒店的观景优势和餐饮特色还能恰倒好处的利用各个厅减少酒店在婚礼预定高峰期的场地限制,突出了新颖的婚宴格调。
    欧式浪漫烛光婚礼:
    烛光婚礼最突出的特点是洋气、优雅、别致、浪漫。司仪主持。当婚礼开始时,室内灯光渐暗,静光灯打开,全场准备好婚礼的音乐。烛光婚礼上还有一位特别的人物是督导,他穿深色西装,戴白手套。婚礼上所有的内容都听从督导的的引导。婚礼仪式在30分钟内完成。婚宴的最佳地点选择就是二楼四季厅和三楼百乐门。
    烛光婚礼入场分三种:一是新郎新娘同时缓缓地步入婚礼现场。室内的鲜花撒在他们身上。二是新娘由父兄手挽手,走到鲜花(气球)拱门,然后长辈再把新娘的手递给新郎,新人再进入婚礼现场。三是新娘的婚纱要特长,手捧的鲜花要非常的好(以淡色为主,通常是白玫瑰或者百合花),新娘一个人款款地走进婚礼现场,伴娘随后,两个花童一同走进来,走向舞台,新郎在舞台等候,然后双双向宾客鞠躬。
    烛光婚礼程序:
    1.司仪向宾客介绍新人父母。
    2.司仪站在台下(婚礼现场专门设置一个讲台)听从督导引导。
    3.请证婚人讲话(时间大约3分钟)。
    4.在婚礼的音乐声中,新人宣读爱的誓言。第一段新娘读,第二段新郎读,第三
    段新郎新娘合读。
    5.双方家长代表发言。
    6.蛋糕放在舞台的左边,高度一般是三层或五层。在上面放一对新人模型。代
    表新生活的第一步。
    7.新郎新娘倒大号的香槟酒。香槟放在舞台的右边。预示让爱源源不断流长。
    8.新郎新娘喝交杯酒。
    9.婚宴开始。双方向父母敬酒,表达感谢养育之恩。
    10.然后新人双双第一次退场。这时场内的灯光暗下去,放烟雾气,点燃每餐桌 上准备好的蜡烛,舞台上也会出现巨大的蜡烛,当婚礼音乐响起,新人亲自点燃。
    11.接着第二次新人双双退场,等新娘换好中式旗袍,新郎换好唐装,再双双步入婚礼现场。新郎新娘向父母献花。婚宴正式开始。
    12.新郎新娘开始一桌一桌的敬酒,玩比较文雅的婚礼游戏。
    13.婚宴结束,新人和双方父母在舞台上向来宾致谢,新郎新娘在拱门门口目送客人离去。
  • 十一黄金周,又是婚礼扎堆的时候。近几年随着人们对婚庆仪式要求的不断提高,新式婚礼也悄然兴起。比如蝴蝶婚礼、百合婚礼、草坪婚礼、酒吧婚礼等。这些婚礼是对传统“请客吃饭”模式的一种突破,集观赏性、互动性、实用性于一体,让爱侣们在几年,几十年,甚至老掉牙时还能为当时的场景激动。为自己策划一场浪漫的婚礼吧,在美丽的季节留下最美丽的回忆!
  • 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。

  •  演绎古代婚礼,感受中式浪漫。

      紫今成依托中华五千年婚庆文化之精髓,在婚礼形式上传承创新,打造属于新人的个性中式婚礼,喜庆的雕花古轿,豪华的宫庭马车,威风的锣鼓队伍,专业的仪仗人员,大气的酒店布置无不彰显出气势恢弘的中式婚典魅力。传统婚礼喜庆 汉代婚礼庄重,神话婚礼浪漫,古装衬托新人的高贵,花轿承载一生的幸福,公司自成立以来已为千余对新人举行过完婚大典,并以优异的服务和不凡的业绩赢得了众多的赞誉。


  • 提供:花轿,轿夫;马匹,马夫;喜庆锣鼓队;凤冠霞帔,民间锣鼓服装,轿夫服装;迎亲队服装,场地布置等等
    (迎亲牌,华盖,宫灯,媒婆,中式司仪,仪式道具,婚礼摄像等等)
  • 即同一姓之男女不相嫁娶,始于西周初期,是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时期,人们同姓婚会造成后代畸形及不育已有进一步认识,但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后,以氏为姓,汉代以后,姓氏不分,因而同姓不婚多有不禁。至唐代,对同姓婚又循古制,予以禁止。宋朝、元朝一宗唐律,同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大,人口众多,早成为以地域为基础的社会,取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二,中表面规定两者皆禁止通婚,实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律,将同姓不婚与亲属不婚合并,只禁止同宗结婚。订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时,由男方给女方一些财物作“订礼”,结婚时女方也要带给男家很多财物,叫“陪嫁”。举行婚礼那天,新郎要坐上礼车或花轿,到女家去“迎亲”,礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后,要参拜天地和父母。礼毕,新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。
  • 换庚谱

    换庚谱,就是男方和女方的家庭互相交换家谱,作为定亲的凭据。媒人提亲后,如男女的时辰八字没有相冲,双方就会换庚谱。

    过文定

    男家会选择一个吉日,带着一些礼品到女家,礼品一般都是三牲,酒礼等,并正式奉上聘书。

    过大礼

    “过文定”举行后,就会举行“过大礼”的仪式,这是订婚的最隆重,也是最重要的仪式;因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样,男家会选择一个吉日,带同聘金和各种礼品到女家;而女家亦会准备回礼礼品。


  • 三书

    三书即聘书、礼书和迎亲书:

    聘书 聘书是订婚用的书,于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家。

    礼书 礼书是“纳征”(过大礼) 时使用的书,礼书内会详细列明礼物种类及数量。

    迎亲书 顾名思义,迎亲书即迎娶新娘时的书,即在“亲迎”时使用。


  • 相传中国最早的婚礼从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约,才开始有婚姻关系。传说在远古时期洪水泛滥,把世界上几乎所有人、动物都淹死了,只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚,生育后代,但他们认为两人是兄妹,便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出,如果能将割成许多段的竹子再接起来,就可以结婚。后来果真把竹子接上了,而且下许多竹节。两人还是不愿答应,又提出,从两座山上往下滚两盘石磨,如果石磨能滚合到一起,就可以结婚。但是当石磨又合在一起后,他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意,如果伏羲能够追上自己,就可以成婚。结果,伏羲始终追不上女娲,一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备,果然一下子被伏羲抱在怀里;两人只好成婚。这个是中国最早的婚礼仪式。
  • 武汉紫今成婚庆礼仪

      新郎骑马、新娘坐轿 中式皇家马车婚礼  

       新娘坐轿新郎步行 新娘坐轿新郎坐滑竿

    一直在努力,不断在完善,以优良的服务,合理的价格满足新人对中式婚礼的需求。

  • 别人结婚用宝马,我们结婚用真马;别人结婚用汽车,我们结婚用马车。个性张扬的时代,让自己的婚礼与众不同吧!结婚的好日子,太多的婚车充斥街头,何不乘坐皇家马车,用时尚而古老的仪式炫彩盛典来临的时刻。荣耀一生的幸福。
  •   茶在民间婚俗中历来是纯洁、坚定、多子多福的象征。与茶有关的婚俗,最典型的当推闽南和台湾,茶礼成为男女之间确立婚姻关系的重要形式。三茶即订婚时的下茶、结婚时的定茶、同房合欢见面时的合茶。清代李渔的《蜃中楼·姻阻》中写道:他又不曾有三茶六礼,行到我家来。大意就是说,只有经过三茶和六礼手续成婚的,才算是明媒正娶的。

  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    俗话说:“大姑娘坐花轿——头一回。”确实,在传统的婚姻礼俗中,一顶花轿最称不可或缺的道具,由此衍生出上轿、起轿、喝轿、宿亲、翻镜、压街(颠轿)、落轿等一系列繁文缛礼,把整个送嫁迎娶活动的喜庆气氛推向高潮。甚至直到一经结婚登记婚姻便受到法律保护的今天,仍有许多新娘认为不坐轿车便算不上正式结婚——这种送亲轿车,照例打扮得花团锦簇,其实就是传统花轿的变体。
    1.南瓜婚礼马车 相信每一位女生心中都有属于自己的一个公主梦,就好像童话世界中的公主似的,有一位帅气的王子驾着南瓜婚礼马车来迎娶自己,是不是觉得非常具有浪漫的气息,话说坐过王子的南瓜马车之后,就能与王子幸福快乐的生活在一起了。 2.皇家婚礼马车 在英国,皇家婚礼马车是王子与公主出门都要坐的马车,这是一款经过精心布置的马车,马车上搭配着白色的纱帐,再加上一些简单的装饰物,显得格外的尊贵高雅,选择这样一款马车作为婚车,是再适合不过的了。 3.观光旅游马车 相信大家在很多的风景区,都看见过观光旅游马车,这是一种非常具有现代感的马车,着也可以作为婚礼马车的一种,选用观光马车缓慢的在街上游走,不仅能受到万人的瞩目和祝福,还能给人们留下一个美好的回忆。
  • 规格:车长3.3米,宽1.9米,高2.5米,可坐6人,前轮直径70CM后轮直径98CM

    材质:车身以方钢薄钢板铁艺花焊接制成,车轮钢圈用3MM厚的钢板压成,辐条有椭圆型 和花圆柱型两种,车轮可拆卸,像汽车轮一样自由调换

    工艺:防氧化处理,汽车金属漆,(颜色自选)坐垫靠背海绵皮革,液压刹车,脚刹和段油手刹

    运输:由物流公司配货运输

    保质:产品保质一年,以销售发票为准,一年内车轮,板簧,车轴,轴承埙坏免费更换

    配件:一年后车身配件埙坏按成本价供应,

    特点:线条流畅风韵古朴,坚固耐用,适合婚庆拍照,景区使用

  •   婚庆作为一个新兴行业,在全国已经到了火爆程度。北京、上海、广州、深圳婚庆公司如雨后春笋般涌现。尤其是各地婚庆协会的成立,正式标志婚庆行业正朝着专业化、正规化的方向发展。婚宴、珠宝首饰等行业的发展日趋成熟,并与新婚消费的其他行业如家电、家具、床上用品、室内装修、房地产、汽车、银行保险等40多个关联行业,逐步形成令人瞩目的婚庆产业链,充满了巨大的潜在商机。在婚庆产业快速发展的过程中,相关企业也越来越注重品牌服务和规模经营,婚庆的高层次服务也在增多,整个行业的都在为满足当代青年多元化,时尚化,个性化,追求浪漫服务的需求在努力,婚庆产业的产业链在逐步形成。

      婚礼庆典活动目前越来越受到青年一代的关注,成为一种婚礼消费时尚,开办一家出具规模婚庆礼仪公司不失为一种创业发财的最佳途径。

      我国有送喜礼、摆喜宴、抽喜烟、吃喜糖、喝喜茶等传统习俗,烟、酒、糖、茶是婚庆消费中的重要支出。作为一个民间习俗,由来已久。据统计,全国每年喜庆的消费也高达上百亿。

  • 一说此风源起于唐代北方士族违禁偷娶活动。东汉魏晋以来,士族大姓自恃门第高贵,儿女婚事一直在小圈子内进行,耻与异姓结亲。其中最称显贵而顽固的,要推太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、清河与博陵崔氏、陇西与赵郡李氏这七大望族。唐元稹《会真记》述张生向崔莺莺求婚,崔母自矜博陵望族而瞧不起对方门第,正是这种状况的写照。唐高宗时,出身寒族的李义府官居宰相,欲为儿子在这七大望姓中娶个媳妇,竟到处碰壁。李相为此怀怨,便劝说皇帝下诏,禁止这七姓子女互相通婚。同时又派人重修《氏族志》,规定不论门第,凡得官五品者皆属士流。从此这七大高门自为婚姻以保持“血统”的门路断绝了。然而这些望族人家不甘受此束缚,照样偷偷地议婚论娶,只因不敢公然冒犯天子诏令,便取消了车马送亲、却扇吹奏等一应公开热闹的排场,改为天黑后弄一乘花纱遮蔽的“檐子”,把新娘抬到男家结婚。对此,唐高宗和唐文宗又追颁过禁止乘坐“檐子”的诏令,以免这些人家瞒天过海,但都有效一时,风头过后,又见卷土重来。中唐以后,“檐子”迎亲居然成了一种有身分的标志,连七姓之外的士流人家亦有贪慕虚荣而学样的。迨至宋朝,前朝禁令一概废除,“檐子”送嫁转为公开,又嫌其简陋,遂刻意装饰,俗称“花檐子”,日后再流变为花轿。从此,“花檐子”或花轿代表某种社会身分的观念深入人心,似乎非如此不能得到舆论的认同和尊重,而诸如纳妾收房、寡妇再嫁等婚姻活动不得乘坐花轿的禁忌,也由此衍生。

  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    1.南瓜婚礼马车 相信每一位女生心中都有属于自己的一个公主梦,就好像童话世界中的公主似的,有一位帅气的王子驾着南瓜婚礼马车来迎娶自己,是不是觉得非常具有浪漫的气息,话说坐过王子的南瓜马车之后,就能与王子幸福快乐的生活在一起了。 2.皇家婚礼马车 在英国,皇家婚礼马车是王子与公主出门都要坐的马车,这是一款经过精心布置的马车,马车上搭配着白色的纱帐,再加上一些简单的装饰物,显得格外的尊贵高雅,选择这样一款马车作为婚车,是再适合不过的了。 3.观光旅游马车 相信大家在很多的风景区,都看见过观光旅游马车,这是一种非常具有现代感的马车,着也可以作为婚礼马车的一种,选用观光马车缓慢的在街上游走,不仅能受到万人的瞩目和祝福,还能给人们留下一个美好的回忆。
    结婚是人一生当中最重要的日子,因此每个人都希望能有个气派且又独特的婚礼,其中婚礼马车就是一个很拉风的选择。 随着婚礼马车的逐渐兴起,越来越多年轻人喜欢用马车来作为婚礼的婚车,现如今马车已成为了人们的迎亲工具,这也算的上是一种时尚,马车与小车相比,选择婚礼马车作为迎亲的工具已经成为了一种时尚的潮流,婚礼马车能偶显得更加的唯美,更加的浪漫。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    中国的婚礼可分为三个阶段: 婚前礼,即“订婚” 正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 据礼记昏义记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者,礼之本也。” 而所谓的六礼,据仪礼的记载,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
    结婚抬花轿讲究: 首先,结婚抬花轿的花轿一定要花,这是非常重要的事情,最好是可以在花轿上面挂一些彩带或者是其他的一些装饰品,这样就会让整个花轿的队伍有一种喜气洋洋的结婚的气氛。花轿两边的装饰也是不能忽视的,一定要把结婚的花轿装饰的好看。此外,花轿的选择也是有讲究的。最好是可以选择花窗轿,这种轿子的通风透气性是比较好的,而且新娘在花轿里面也不会觉得晕,而且价格方面也是比较合适的,可以说是物美价廉的一种类型,可以重点考虑一下。 其次,结婚抬花轿的人数也是有讲究的,一般来说,结婚抬花轿的轿夫人数是有不能随随便便的,四人或者8人是比较合适的,其实这也就是我们所说的八抬大轿。在花轿行进的过程当中,会有唢呐和铜锣,一路上吹吹打打,整个结婚抬花轿的队伍会非常地热闹。需要注意的是花桥必须要在规定的时间到达男方的家里,所以不能太早也不能太晚,因此,结婚抬花轿也需要是专业的抬轿人,这样才能够让花轿更加的稳一些,而且结婚抬花轿还需要根据路程的远近来确定花轿走的快慢。只有结婚抬花轿的快慢合适,才能够在合适的时间到达男方的家里,这是非常关键的事情
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    中国的婚礼可分为三个阶段: 婚前礼,即“订婚” 正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 据礼记昏义记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者,礼之本也。” 而所谓的六礼,据仪礼的记载,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
    一般来说,花轿需要在结婚的前一天下午就放在新郎的家里,这是必须要注意的问题。而且,还需要买红蜡烛放在花轿里点燃,这个举动也是非常重要的风俗,寓意是驱鬼祈福。此外,花轿迎亲习俗中,要求这个蜡烛必须摆成圆形。此外,当天花轿必须要放在女方家庭的客厅当中。 其次,新娘上花轿也有一些讲究。有些地方可能就只是新娘在媒婆的搀扶下走上花轿,还有的地方是需要由新娘的父兄来背着新娘到花桥当中的。在花轿迎亲的过程当中,新娘的轿子是不可以放下的,而且,新娘也不能在花轿行进的过程中下花轿,虽然说一路上花轿会颠簸,但是,新娘的脚也是不能落地的。中式婚礼习俗虽然说比较频繁,但是毕竟是传统风俗,花轿迎亲习俗流传至今,还是很有底蕴的。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    中国的婚礼可分为三个阶段: 婚前礼,即“订婚” 正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 据礼记昏义记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者,礼之本也。” 而所谓的六礼,据仪礼的记载,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
    花轿迎娶新娘规矩: 1、不论前往新郎家的路有多难走,新娘的花轿在经过一路颠簸之后,花轿最好是不能着地而且新媳妇的脚也不能沾地,就算来到新郎的家门口,也是不能直接入内的,是要通过一些风俗礼仪才能进入新郎家大厅,比如:跨火盆、颠轿子几次等礼节,有许多的讲究和规矩。 2、很多地区花轿迎亲要在结婚的头一天下午就将花轿抬至新郎家放置好,到了晚上需要买一些红蜡烛放在花轿里点燃,这叫“亮轿”,而且要注意的是红蜡烛的数量必须是双数,并且要摆放成圆形。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    中国的婚礼可分为三个阶段: 婚前礼,即“订婚” 正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 据礼记昏义记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者,礼之本也。” 而所谓的六礼,据仪礼的记载,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
    中国婚庆花轿的讲究 1.在古代花桥的用途就是,用来将新娘迎接到新郎家里的,迎亲的时候新郎是骑马前去的,但是也有的会做蓝色、绿色或者红色的小轿子去,中国传统中新郎新娘还没举行过婚礼仪式,所以是不能同坐一顶轿子的。 2.新娘的花桥一般是四个人,或者六个人其中两个人可以轮流替换,从新娘家起轿一直到新郎家下轿,这中间都会有一些相关的仪式,根据每个地区不同仪式也一样,在出发去新娘家的这段路上花轿是不能空着的,要坐一名小男孩,也叫压轿孩。 3.在花轿的选材上也是有讲究的,轿帏也就是围在轿子四周的帷幔,一般是用鲜红色的织布或绸缎,上面绣有“禧”字,麒麟送子、富贵牡丹、等寓意好且吉祥的图案。 4. 婚庆花轿在制作工艺上,选用木材要轻而且结实的如:梓木、香樟木等,木材上会雕刻一些麒麟送子、和合二仙、金龙彩凤的图案,同样寓意吉祥。 5。迎亲队伍人数,在民间整个迎亲队伍的标准是二十二人,最前面有两人分别是开道锣、开道旗,紧接着的两个举喜牌的,在后面就是四个民间乐队的,后面喜扇两人,抬花轿有八个人,最后两个人举龙凤座伞。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    中国的婚礼可分为三个阶段: 婚前礼,即“订婚” 正婚礼,即“结婚”或“成婚”的礼仪,就是夫妻结合的意思 婚后礼,是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼,这表示了男女结婚后的扮演的角色 在中国传统的结婚习俗里,婚前礼和正婚礼是主要程序,这些程序都是源自周公的六礼。 据礼记昏义记载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。 故曰昏礼者,礼之本也。” 而所谓的六礼,据仪礼的记载,分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。据说六礼是创于周朝的,有学者认为周文王时代已有六礼,不过亦有人不从六礼。
    新娘下花轿有哪些流程 1. 箭定乾坤 传统的中国婚礼习俗,新娘下花轿之前,新郎要对着新娘的花轿连续射三箭,意为驱赶邪气,三箭分别是用来驱赶天、地、轿三煞。 2.新娘下轿 新娘头上戴着红盖头,需要由两人搀扶下轿,新娘怀里还要抱瓶、花等,走到大门口时,门口会放一块捶布石,石头上面放着马鞍,马鞍上要放一串铜钱,新娘就需要跨过这个马鞍,寓意“平安”,在新娘前脚刚刚迈入门槛,后脚还在门外正准备迈进的时候,这时候就要将马鞍抽走,意为“烈女不嫁二夫,好马不配双鞍”。 3.跨火盆 进过大门之后,在进第二道门的时候,门口要放一个火盆,新娘要从火盆上迈过去,寓意两人婚后生活红火。
  • 汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带,男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰,由同班姐妹相伴,端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》 ,念父母恩,叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹,赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时,姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅,接受长辈勤俭理家,为人处世之教。教导结束老人退堂,小伙子们说笑打诨追新郎,欢乐深夜方散。讨钥匙:汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。
  •   米筛是婚俗中的一种重要物品,迎娶新娘到家门口时,需要一个画有八卦图案的米筛将新娘的头部罩住,然后才进家,寓意平安吉祥。相传从前闽南一片荒凉,土匪骚扰百姓,常发生迎娶的花轿被抢或新娘被乱箭射中负伤之事。唐陈元光率军来漳州开发后,百姓请求保护,此事传到京城,开国功臣程咬金想出一条妙计来:命军士用一面盾牌挂在花轿前,可保安全无恙。此举果然奏效,众乡亲就把盾牌当成新娘的保护伞和护身符。后来,百姓改用跟盾牌相似的农家米筛代替,还在米筛上面画八卦吉祥图案,好像盾牌一样避邪护身。如今,一些地方用花雨伞替代八卦米筛,更为方便实用。

  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。
  • 花轿,也叫喜轿,是传统中式婚礼上使用的特殊轿子。一般装饰华丽,以红色来显示喜庆吉利,因此俗称大红花轿。 古代花轿 古代花轿的种类及样式繁多,因各地的习俗、贫富及主人的身份而略有不同。普通人娶亲用的一般是二人抬的花轿,罩轿子的帷子都选用大红色的彩绸,并绣有富贵花卉、 丹凤朝阳和百子图等吉祥图案,缀以金、银色,以烘托热闹喜庆气氛。家境富贵之户常用四人抬的大花轿,轿子的装扮与二人抬的相差无异。到清朝末年,在当时的上海等大城市,许多女子已不肯坐花轿,改用马车等车辆了。民国初期,由于从日本输入的人力车(俗称黄包车)比较轻便快捷,遂在民间广为使用,轿子逐渐被取代。 硬衣式 花轿有“硬衣式”和“软衣式”两种。硬衣式指花轿的全身都是木制结构,造型类似四方四角出檐的宝塔顶形。在我国的南方地区比较流行。 软衣式 软衣式花轿流行于我国的北方地区。它是在轿框的四周罩以红色的绫罗帷幕,这些红色的帷幕就叫做轿帏。
    喜轿的轿帏有着极为鲜明的艺术风格,轿帏的选材非常讲究,一般都选用红色的绫罗绸缎等丝织品。上面刺绣的图案纹样一般都被赋予了约定俗成的特定含义,讲求“图必有意,意必吉祥”。轿帏上面一般都绣着“禧”字、金鱼闹荷花、丹凤朝阳、麒麟送子、富贵牡丹、事事如意等喜庆、吉祥的图案。织绣工艺极为精湛细腻,所绣的画面丰满而充实,图案非常生动、新颖。轿帏的材料和图案的颜色搭配一般都非常的鲜艳、热烈,明亮夺目的颜色烘托出婚礼喜庆热闹的气氛。 明朝崇祯年间的花轿用蓝绸作幔,四角悬桃红色彩球。后来开始采用红色刺绣、织锦,后来又有用大红纱绸满绣的。
    花轿的主要用途是接新娘到丈夫家举行婚礼。新郎如果去迎亲,多为骑马伴随,有时也可乘坐蓝、绿甚至红色的小轿子跟随。但因为婚礼尚未举行,传统上新郎新娘这时候不会同乘一轿。 花轿多为4人抬,有的时候加2人替换,或者在前后打伞、放鞭炮等。在新娘娘家起轿、新郎家下轿的时候,都会有一些有关的民俗仪式;但具体情况则因地域而不同。去娘家的路上,花轿一般不可以空着,而是坐一名男孩,称为压轿孩。 传统上,只有初嫁女子可坐花轿,寡妇再嫁最多是在普通子上扎些彩布或纸,称为彩轿。至于纳妾,有些地方可以坐花轿,有些地方不能坐轿或者坐其他的轿。但总的来说,旧时女性一生最多只坐一次花轿,因此是很有特殊意义的经历。
    中国传统婚礼是华夏文化的重要部分。古时于黄昏举行,取其阴阳交替有渐之义,故称。古代婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。 在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外。入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一,大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头,身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼,"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新“时尚”,这就是中式婚礼。
  • 什么样风格的婚庆司仪适合你?
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  • 加拿大籍马偕牧师于1871年底到台湾传教,在他的《台湾六记》一书提及,1873年3月2日他在台北县五股设立的教会,举行台湾史上第一次的基督教式结婚典礼,陈郑联姻(陈男25岁;郑女17岁),新娘坐的轿子,后面跟着25个苦力,沿路燃放鞭炮,马偕则为证婚人。1895年台湾进入日本统治时代,日本殖民政府为推动现代化,将西式婚礼冠上“文明婚礼”,藉以改变民众所熟知的传统迎亲嫁娶习俗。    依据1915年1月1日《台湾日日新报》的报道,台北的廖坎与陈阿娟结婚除去旧礼,共乘自动车(轿车),由于1912年才有第一部汽车进口台湾,廖坎夫妇是目前资料中,最早做轿车的新人。同一天,翁俊明医师的婚礼在台南举行,司仪则是连雅堂。自此,台湾政商界望族的结婚多依此方式。各式各样的婚礼1(15张)结束豋场,民众多以“办桌”或到大酒楼餐厅举行喜宴,台北市著名的餐厅有“江山楼”(今延平北路二段,吴江山创办)、“蓬莱阁”(圆环边,陈水田创办),医师杜聪明即选在江山楼宴客,据统计蓬莱阁光在1935年就有超过250对新人预定喜宴。而西式餐宴则选择在铁路旅馆(今新光摩天大楼,可容纳150人,全台唯一洋式饭店)举行。
  •   明清时期又有媒婆一词,亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道,其话往往名不副实,所以,媒婆一词略带贬义。明.陶宗仪《辍耕录》中所谓的三姑六婆,通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异.邵九娘》篇中,明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中:故与邵妻絮语。睹女,惊赞曰:好个美姑姑!假到昭阳院,赵家姊妹何足数得!又问:婿家阿谁?邵妻答:尚未。媪言:若个娘子,何愁无王侯作贵客也。邵妻叹曰:王侯家所不敢望;只要个读书种子,便是佳耳。我家小孽冤,翻复遴选,十无一当,不解是何意向。媪曰:夫人勿须烦怨。恁个丽人,不知前身修何福泽,才能消受得。昨一大笑事柴家郎君云:于某家茔边,望见颜色,愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅想耶?早被老身呵斥去矣!可谓活画出一个巧舌如簧的媒婆形象。

  • 汉族婚姻风俗,流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙,由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前,新郎向送亲郎送封包讨钥匙,以便拜堂后打开箱子,展示其中谷米钱物,象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接,新郎多次添加。送亲郎收下封包,新郎讨得钥匙后,欢欢喜喜与新娘拜堂。
  • 1.是否合法经营,有无营业执照
    婚庆公司经营者必须“亮照经营”,相关技术人员如摄影师、摄像师有无劳动局颁发的资格证书,这些是做好婚庆的必要保障。
    2.不要电话询价、咨询
    新人一定不要盲目地依赖电话咨询,婚庆是一种特殊的商品,电话询价不能充分了解婚庆公司的实际情况。由于各婚庆公司的实力悬殊,新人们很容易被电话咨询带入误区。想要了解这家婚庆公司的情况,还是要亲自去公司咨询。
    3.不要盲目相信广告
    由于部分广告经营者对婚庆的广告审查不严,也没有管理制度,一些广告上所宣传的内容和实际公司的经营能力相差很大。没有经营执照和经济实力就没有可靠的信誉质量作保障,因此面对众多的广告宣传,新人一定应去了解其经济实力后再做选择。
    4.向接受过婚庆服务的人讨教
    在选择婚庆服务时,一定要多问亲友,由他们推荐为自己提供过婚庆服务的公司。一般来讲,这些公司都有较高的信誉度,口碑颇佳,经营时间较长,各种手续合同完善,收费也合理。
    5.实际了解婚庆经营者的经济实力和经营者素质
    一张桌子、一部电话的婚庆公司是没有经济保障的,假如真的将您的婚事做砸了,偿还能力都不存在。没有经济实力为基础,也就谈不到广告上讲的各种承诺。有些小作坊式的公司,甚至在家办公,各种手续不完善,婚庆的任何服务都难以保障。
    6.不要盲目追求低价
    婚庆服务是一种特殊的行业,客户的利益,在当时体现不出来。一些知名的婚庆公司,规模较大、各种手续完备、具有较高的策划水平、有经验丰富的专业人员。这些公司的收费标准是以当前各行业市场价格作参照的,收费合理,严格履行合同。但一些不正规的小公司,无照经营或超照经营、各种手续不完善、没有雄厚的经济实力作依托、婚庆服务质量很难保障。如果一味追求低价,难免上当。
  • 在市场经济的今天,“两个人的甜蜜事业”早已通过商业化运作成为一种产业而存在。
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  • 古代婚俗中与后世不同的一个习俗是:古代妇女都不忌讳再嫁,并且从周朝至北宋一直如此。据《礼.檀弓》记载:孔子的儿子伯鱼死后,“其妻嫁于卫”又载:“子思之母死于卫,赴于子思,子思哭于庙。门人至曰:‘庶氏之母死,何为哭于孔氏之庙乎?’子思曰:‘吾过矣!吾过矣!’乃哭于他室。”可见,圣人后代的子妇也不免于再嫁。而魏晋、唐宋时名门之女再嫁之事,也屡见不鲜。《三国志.吴志.步夫人传》中记载:步夫人“生二女,长曰鲁班,字大虎,前配周瑜子循,后配全琮;少曰鲁育,字小虎,前配朱据,后配刘纂。”尚秉和《历代社会风俗事物考》引《随园随笔》谓:“唐时公主再嫁者二十三,三嫁者四。”并且,当时不论是前夫见到后夫,或是后夫见到前夫,均不用回避。宋代诗人陆游与前妻唐婉离婚后,有一次游沈园,巧遇唐婉及其后夫赵士程,唐、赵还将酒菜送给陆游,结果感动得陆游当场在墙上写了一篇《钗头凤》词。(事见《癸辛杂识》)可见,唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情。直到明清时期,妇女改嫁方为礼教所不容,因此有了守节、牌坊之说。
  • 别人结婚用宝马,我们结婚用真马;别人结婚用汽车,我们结婚用马车。个性张扬的时代,让自己的婚礼与众不同吧!结婚的好日子,太多的婚车充斥街头,何不乘坐皇家马车,用时尚而古老的仪式炫彩盛典来临的时刻。荣耀一生的幸福。
  • 别人结婚用宝马,我们结婚用真马;别人结婚用汽车,我们结婚用马车。个性张扬的时代,让自己的婚礼与众不同吧!结婚的好日子,太多的婚车充斥街头,何不乘坐皇家马车,用时尚而古老的仪式炫彩盛典来临的时刻。荣耀一生的幸福。
  • 讲个性卖策划就像人们满足了温饱等物质上的需求后,就会进而寻求精神上的享受,人们对待婚礼也是一样,从自己筹办婚礼到请人代劳,从婚庆公司包办到自己出谋划策,现在的新人已不满足于千篇一律的婚礼形式,而是追求标新立异、充满个性色彩的婚礼,什么水下婚礼、空中婚礼、跑步婚礼、沙漠婚礼等稀奇古怪的名称都频频出现在人们视线内。为了吸引眼球,揽得更多的客人,不少婚庆公司紧跟个性化婚礼趋热的大势,设计了五花八门的特色婚礼,有热闹喜庆的民俗轿子婚礼,有到郊外山清水秀的度假村办绿色婚礼,或者在欧式庭院进行自助餐婚礼,还有全家人到郊区种下结婚纪念树……形形色色的新概念不一而足,这当中传达出这样一个讯息:婚庆市场的竞争已从简单的卖东西转为卖策划,因为在越来越多的人眼中,婚礼已演变成一场“秀”,一场由自己领衔主演的美丽戏剧。 龙韵文化传播有限公司,本公司旗下,艳阳天婚庆部,龙韵庆典部、龙韵影视制作、MTV原创音乐团队
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      制作:条幅彩旗 写真喷绘 各种展板 易拉宝 X架 气球编制(各种造型) 放飞小气球 广告气球 金布包柱子(泡泡布) 金布水帘 沙缦水帘(各种颜色) 引导牌 开业花篮
      租赁:灯光音响设备 投影机 摄影摄像 追光灯 泡泡机 烟雾机 彩虹机 干冰机 电脑灯 标准展位 折叠帐篷 太阳伞 庆典礼炮 皇家大礼炮 桌子 椅子 充气拱门(各种规格) 双龙拱门 龙凤拱门 升空气球 绿植租摆 等离子电视 电视墙 鸽子放飞 铁锹 演讲台 烛台 注水旗杆 行走卡通 灯笼柱 盘龙华表柱
      搭建:钢结构舞台搭建 星光大道 T型舞台搭建 造型搭建